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送交者: 酒哥 于 October 10, 2011 01:47:09:
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发信人: go88 (旧友重来), 信区: History
标 题: 民国百年的纪念： 虽千万人而吾往矣。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 19:22:47 2011, 美东)
2011年是一个纪念日特别多的一年。不论是中共的九十周年还是辛亥双十的民国百年，或者是九一八的八十周年，都在今年。也因为这个缘故，今年的纪念活动和内容也特别多。一部纪念九十周年的大片，让整个这一年的头半年里，使人觉得这似乎只是专门为了那个而纪念的周年。而年初元旦的时候，海峡对岸同样是炎黄子孙的中国人和当局，从新年的焰火开始，揭开了献给这百年民国的纪念。
同时也有一部分人，处心竭虑地在这一年里进行着这个辛亥百年里他们另外一种形式近乎示威甚至诅咒式的纪念。先是春节的时候，在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，突然恢复了中断百年以上的天坛满清皇室祭天仪式，美其名曰保护民俗，发扬文化传统。随后今年三月，还是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，春天的黄沙天气中，不惜在中轴线上动土，挖起天安门广场上本来好好的部分地砖，局部改铺一种叫做女贞草（估计取谐音女真，即满清前身）的植物，美其名曰更好的绿化。再到中秋月圆的九月，依旧是在满街都是疯狂卖国的南韩北京现代汽车的首尔北京，又在月坛进行了估计几百年前都不曾举行过的清宫祭月活动。不但大辫子和头上的各种鸟饰道具行头齐全，那个扮演满清官员的人手上举的祭天告文上除了左为下的地方一个汉字：“礼“之外，更有右为上处的一个大大满文。
所有这些是国内当局的意思吗？我看不是。但是的确是某些把持高位有着相当权力和影响的京官们，特别是在文化界，在以这种满清遗患的方式“纪念“或者示威。这样的解读是牵强符会吗？如果我再说说其他的类似一些事，恐怕会有更多的朋友们同意我的看法。从年初开始，一部名为“宫锁心欲“的现代复古穿越清宫戏开始疯狂热播。当时造成很多年轻人在网络上都开始流行使用“请安”，“奴才”，“格格”，“皇阿马”这样满清皇族的“贵（跪）族“词汇。几个月后，旗人琼瑶的环珠格格十年后也赶在这原本应该纪念凶残满清被推翻的辛亥百年里推出续集。最后，终于到了十月，双十的纪念就要到了，结果是另一部所谓清宫穿越的电视大戏“步步惊心“赶在双十之前大结局了。而这部戏的热播程度，就更是疯狂。我完全没有看那部电视剧，但是了解了一下剧情：一个现代的女孩子，穿越回到满清时代和几个皇子谈感人的恋爱。再说什么已经不必要了，今天我们的同胞如果千万人都已经无人看到这历史的悲哀，下一个东北可能会亡国于高丽棒子的新九一八，败给高丽棒子的新甲午甚至新甲申会上演。南韩已经正式在今年开始叫嚣延边不属于中国，中共如果再不正视无数国内高层贪官被韩国人收买，不正视东北青岛天津北京等地已经完全被韩国经济实力渗透控制的现实，后患无穷。从北京现代汽车到国航三星保险到开通比到香港都多的中韩航线，这些事情不但迅猛催生韩流背景的大面积官场卖国性质的腐败，说得更干脆彻底一点：如果这样下去，TG会亡于与高丽棒子直接或者间接相关的事情，比如罪恶的北京现代。因为一味用百姓的血汗钱和国内的市场，以贪腐的形式帮助着高丽棒子的企业进军全世界，TG会遭到巨大的百姓民心民意的危机。
今年还是九一三事件四十周年，我看了一些新近发表的历史调查和文章，不胜感慨。林彪元帅和当年所谓林彪集团的几位老帅的后人们今年到了伪外蒙去扫墓祭奠。结果他们去伪外蒙居然还要为获得签证而奔走费心。为什么？阻力困难不是来自国内，而是完全来自伪外蒙疯狂恶毒近乎歇斯底里的一贯极度反华仇华的国策。他们对任何一个中国人的赴蒙签证都极度阻挠和恶意拒绝。而中国对外蒙人来华却是完全敞开大门。外蒙的文化界在所谓韩流的影响下，甚至出现有某著名韩流公司直接投资扶植的外蒙歌手团体用最肮脏恶毒和威胁性的语言发布直接号召屠杀中国人的歌曲。外蒙人对中国人的极度歇斯底里的咬牙切齿的仇恨，让人想到蒙元时代他们那些老祖宗对汉人的最黑暗恶毒的屠杀和残害。而同样的，推崇成吉思汗是所谓英雄的电影电视同样流行当道，今天我们的同胞如果千万人都已经无人看到这历史的悲哀，下一个东北可能会亡国于高丽棒子的新九一八，败给高丽棒子的新甲午甚至新甲申会上演。
华盛顿的越战纪念碑的设计者是林徽因女士的侄女。我曾经感慨原来除了林徽因徐志摩梁思成这样的才子佳人传奇，林家还有这么多杰出的后人。而直到最近我才知道，原来写《与妻书》的那个黄花岗七十二烈士之一的林觉民，还是林徽因的堂叔。
重复一遍我过去帖子里的几句话：金庸先生在武侠小说里让郭靖和黄蓉生死相随，襄阳城破而同往，引用古人圣贤的话就是：虽千万人而吾往矣。
民国百年的纪念：虽千万人而吾往矣！！！