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送交者: 曾经的弟子 于 June 29, 2009 07:05:23:
回答: 返本归真之名 由 飘零侠 于 June 29, 2009 06:59:21:
“法轮功”最早是以气功面目出现的，李洪志的《转法轮》问世之后，就一改以往“传授气功”之说法，而是强调了“气功就是修炼”，重点突出了“传法”和“度人”。在该书的第一讲“真正往高层次上带人”的第一句就说是“传法”，为后面把“法轮功”上升为“佛法”作了铺垫。在《转法轮》中李洪志宣称：
“目前全世界只有我一个人在公开传正法，我做了一件前人从来没有做过的事情……是千年不遇的，万年不遇的。”
“我揭示了一个千古之谜，绝对不能讲的秘中之秘”。李洪志在该书中渲染：他“传法”是千古之谜，是万年不遇。进而强调“传法”是为了“度人”，千万不能错失良机。他在《转法轮》中是这样论述的：
“我们法轮大法……在我们这一次人类文明历史时期从来没有公开传出过，但是，在史前一个时期广泛度过人。”
“我要度不了你，谁也度不了你。”
其实，李洪志“度人”的意思就是度你到“天国世界”，让你“圆满”后“永享大自在”。说起“圆满”二字，这本是中国文化里一个美好的词汇，其意是完备和周全、满意和充足，即最理想的结局。而不管做任何事都能获得“圆满”的结果，是人们追求的一种愿望和憧憬。但李洪志却巧妙的篡改“圆满”的含义，把“圆满”定义为“成神成佛”或“返本归真”。他在《转法轮》里关于“圆满”有这样的描述：
“修炼的最终目的就是得道、圆满。”
“（修炼后）人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候，会减缓衰老……逐渐地转化，最后完全被高能量物质代替的时候，那么这个人的身体已经完全转化成另外一种物质身体了，他的身体就是一个不坏的身体了。”
“我们人来到这里（指地球垃圾站）不是来当人——是来吃苦、消业的。只有通过‘修炼’，经过吃苦、消业，咱们人才能返回先天的本性，做到返本归真，回到自己的天国世界里。”
“要想好病、祛难、消业，这些人必须得修炼，返本归真……人要返本归真，这才是做人的真正目的。”
“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的。”
“把你从常人最苦的状态中拿到高层次（天国世界）上去，永远不吃苦了，解脱了（成神成佛）。”
“将来他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么。在他的世界（天国）中什么都有。”
“（修炼）最后得正果，功成圆满。”
“大觉者们度人，都有自己的一个天国……这些个如来佛他们度人，都有一个自己主持的世界。在我们这个银河系，这样的世界有一百多个，我们法轮大法也有法轮世界。”
虽说李洪志对“圆满”从未给出直接的定义，但我们完全可以从他对“传法”、“度人”和关于“圆满”的论述中了解其真实的含义——“圆满”能使人摆脱做人的苦，能逃离地球免遭销毁，能练就长生不老金刚不坏之体，能回天国世界永享大自在，能成为无所不知无所不能的神佛。